(1) 은
갑골문 - 현재 잔존하는 한자 중에서 가장 오래된 것 중의 하나
- 예리한 칼날로 귀갑(龜甲)이나 짐승 뼈에 새겨 넣었기 때문에 필획이 단순하고
직선적이며 획은 생략이 많다.
금 문 - 청동기에 새겨진 명문(銘文)을 말하는 것
- 갑골문에 비해서 문자로서의 조형이 한층 뛰어나고 또한 필력( 筆力)도 능히 엿볼 수
있다.
(2) 주
금문(金文) - 주(周) 특유의 의례적인 엄숙함이 있는 가운데 은대의 서풍(書風)을 이어
비후(肥厚)함이 있어 생명의 약동이 보인다.
대전(大篆) - 서주(西周) 선왕(宣王)때 사관 사주가 문자를 정연하고 획일적으로 하기 위해
고문(古文)을 정리(주문).석고문
- 서체를 결합, 정리하기 위하여 점, 획을 증익(增益)하여 혼돈하지 않게 하였다.
(3) 춘추 전국시대
석각(石刻) - 필획은 금문과 소전의 중간에 속하며 금문보다 잘 정돈되어 있고 소전보다 방편
(方遍) 하고 복잡한 곳이 있어 주문에서 소전으로 옮겨가는 동안의 변화를 읽을수가
있다.
죽간(竹簡) - 갑골에 각(刻)한 것에 비하여 편리하고 경제적이다.
백서(帛書, =繪書) - 필획이 잘 정리되어 있을 뿐만 아니라, 특히 힘차고 일치(逸致)가 있어 옛
맛을 더해주고 있다.
(4) 진(秦)
소전(小篆) - 전통서체인 주문을 약간 간략화하여 의식적으로 연구하여 고치고 변화시켜
새로만든 (문자통일)서체
- 구조는 장방형, 획의 굵기가 같고, 사이와 포백이 고르고 형태는 좌우가 대칭을
이루었으며 중심을 잡아서 평행 하도록 하였다.
태산각석(泰山刻石), 낭야대각석과 와당(瓦當), 권(權,저울추), 양(量, 되)이 있다.
- 최근에 발견된 다수의 죽간(전서가 차차로 예서로 변화되어가고 있는 과정을
여실히 나타내고 있음)도 있다.
(5) 한 : 소전을 간략화한 것이나, 소전과 같이 국가가 제정한 자체가 아니라 민간에서 자연발생적
으로 예서(隸書)라는 새로운 서체가 생겨났다.
① 전한 ; 예서의 진전(秦篆)과 초서(草書)의 등장
한간(漢簡) - 대부분 필세가 자연스럽고, 붓으로 쓴 먹의 흔적을 찾아볼 수 있다.
- 전서에서 예서로, 예서에서 초서로 변화되는 전환기의 서체로 볼 수 있다.
마왕퇴(馬王堆)1호묘의 한간 - 전서의 풍치를 남기면서 진보된 예서의 필법을 나타내고
있다.
돈황(敦煌), 누란(樓蘭) 거연(居延) 한간 - 기존의 학설을 뒤엎을 만큼 귀중한 자료이다.
- 파책의 서법이 이미 전한 때 존재하였으며, 예서를 간략화하여 빠르게
쓰는 초예(草隸), 일종의 초서(草書, 장초(章草))가 쓰이고 있었다는 것이
알려졌다.
- 주로 변방의 기록들이므로 초서체가 일반 민간에 널리 사용되고 있음을
알 수 있다.
- 당시의 정식 서체로는 대부분 예서(파책이 있는)가 사용되었고, 일상의
서사체로는 예서의 속서(速書)로 장초(章草)와 초예(草隸)가 쓰이고 있었음을
알 수 있다.
② 후한 : 각석( 刻石) - 비의 형식을 구비하지 않은 것이 많았다.
석궐(石闕) - 사천(四川) 과 산동(山東)에 많았다.
마애(摩崖) - 천연의 암벽에 직접 문자를 각입하는 것등의 석각문자
석비의 유행 ; 비석의 문자로는 한대에 들어와 완성되어 통용서체가 되었던 예
서 가새겨 졌고, 예서는 예술적으로 점점 그 아름다움을 발휘 하였다.
종이의 발명 ; 환관인 채륜(蔡倫)에 의해 종이를 발명되면서 초서가 발달하였다.
서가(書家)의 등장 ; 조희(曹喜) - 전예(篆隸)에 능하고 .전예파. 채옹(蔡邕),
두도(杜度) -초서에 능했다.
초서파(=행초파). 장지(張芝), 초서는 진의 예서가 간략화되어서
이룩된 것으로, 초예(草隸)라고 할 수 있으며, 그 후의 초서를
금초(今草)라고 할 수 있다.
설문해자(說文解字)편찬 ; 허신. 완전하게, 그리고 계통적으로 소전을 보전하고 있고
당시 통용하던 고문, 주문 속체(俗體)가 포함되어있다.
모두 14편으로 9,353자가 수록되어 있다.
③ 말기 : 파책의 필법이 대단히 오랫동안 사용되어 왔었기 때문에 사람들이 싫증을 느끼게 되
었다. 그래서, 전서와 예서의 둥근 맛이 있는 형을 받아들여서 해서를 만들었다. 해
서는 예서의 사각형과 정확성이라는 기본 성격과 장초의 간결성과 속필(速筆)을 결
합한 서체이다.
행서가 등장 - 후한의 유덕승(劉德昇)이 간편하고 쉽게 쓰고자하여 만들었고,
예서의 형식을 완전히 벗어난 진보된 형태이다. 예서의 모난 각(角)이
죽었고 운동감과 경쾌한 맛이 가미되었다.
행서의 획과 자형은 해서와 동일하나 속필로 썼다는 사실이 다르다.
아마도 해서와 행서는 거의 동시에 일어나 유행했을 것이다
* 지금까지 통용되고 있는 서체들은 한대에 이미 모두 만들어졌다. 그만큼 한대 특히,
후한시기는 중국서예사상 매우 중요한 시대였음을 알 수 있다.
(6) 위, 진(晋) 남북조(오체가 모두 완성 됨)
북위 - 해서(장맹용비. 정문공비)
북조 - 육조풍. 소박하고 힘이 있다.
남조 - 세련 온화 왕희지풍
왕희지 - 해서, 초서, 행서를 완성하고 서예를 예술로 승화시킴 , 난정서(행서),
집자성교서(행서). 서성
(7) 당 (통일 신라에 영향) : 해서의 전성기. 4대가(구양순, 안진경, 우세남, 저수량 )
구양순 - 구성궁예천명(해서의 법본, 깨끗, 근엄, 단정한 구조미)
안진경 - 제2의 서성. 안 근례비(해서), 쟁좌위고(행서)
우세남 - 공자묘당비
저수량 - 안탑성교서
손과정 - 서보(초서의 법본)
(8) 송 : 형식보다는 필의를 중시(행서, 초서가 주류) 개성적, 활달한 서풍, 소식, 황정견, 미불
(9) 원 : 형식을 존중. 조맹부(왕희지 서법의 송설체 ;규형 잡힌 해서 + 유려한 행서)
고려말 조선초에 영향
(10) 명 : 형식을 중시한 고전파(문징명. 동기창)와 창조적 변화를 중시한 개성파(장서도, 왕학)가 병행
문징명 : 원의 송설체를 계승발전
동기창 : 단정한 해서와 자유분방한 초서를 많이 남김
(11) 청 : 고증학 금석학의 발달로 비학존중. 전서, 예서유행, 전각유행 (조선말기에 영향)
비파 - 비문(비첩 ; 비문 금석문으로 만든 교본)중시. 조지겸. 오창석
첩파 - 법첩(명필의 글씨를 만든 교본)중시. 유용
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顔眞卿[안진경] 